Cette page, dédiée à l'un des plus grands écrivains anglais chrétiens du début du XXème siècle, est le fruit d'une collaboration entre le site V.i.V. (Vivre pour la Vérité) et Janaus.
Certains articles lus ici, et fournis au format Word, ont été publiés à l'origine sur V.i.V. au format html.
Ayant moi-même un intérêt certain pour cet écrivain et grand penseur, puisque j'ai publié sa Biographie de st Thomas d'Aquin, nous avons décidé d'offrir ma voix pour la lecture des dits articles, et de travailler en collaboration, les lectures que j'avais déjà faites dans d'autres domaines ayant paru adéquates et propices à ce genre de projet.
Le christianisme n’est pas un pessimisme. -Document Word - 2 pages - 98 Ko
2.51 Mo - 7mn 17s - mp3 (48 kbps) - Télécharger
Source : Saint Thomas ou le Boeuf Muet (biographie de st Thomas d'Aquin. Voir plus bas)
Le catholicisme est souvent accusé d'être une religion froide, ascétique, presque pessimiste. Chesterton s'attaque à cette idée et lui tort le cou d'une seule main...
Un grand homme qui n’a rien d’un fou. -Document Word - 2 pages - 99 Ko
3.33 Mo - 9mn 40s - mp3 (48 kbps) - Télécharger
Source : « L’Homme Eternel » (The Everlasting Man) , la plus étrange histoire du monde. Ce livre et un des chef-d’oeuvre de Chesterton ; il a inspiré beaucoup, dont C.S. Lewis.
Comment? Voici un homme (le Christ) qui se proclame Dieu ?!? Serait-il fou, ou peut-on voir là, tout au contraire, le signe évident d'une certitude absolue?, que personne ne devrait nier sous peine d'être en désaccord avec la raison la plus élémentaire.
Pourquoi je crois au christianisme. -Document Word - 4 pages - 104 Ko
4.92 Mo - 14 mn 18s - mp3 (48 kbps) - Télécharger
Source : Extrait de "Why I Believe in Christianity" : Reprinted in The Religious Doubts of Democracy (1904) And "The Blatchford Controversies" (in The Collected Works of G.K. Chesterton,Vol. 1)
Revoici le fameux monsieur "Blatchford", déjà abordé dans "Christianisme et rationalisme" (voir plus-bas), cet athée de l'époque qui avait fait de son athéisme une véritable religion, et qui s'opposait à Chesterton avec la volonté de le tourner en ridicule, chose qui est bien arrivée, mais... à son désavantage !!!
Deux citations de Chesterton : sur l’unitarisme et sur la Sainte Trinité. -Document Word - 4 pages - 160 Ko
Préambule et lecture du texte :
Préambule de Jean Manaus - 1.07 Mo - 3mn 07s - mp3 (48 kbps) - Télécharger
Lecture du texte - 4.64 Mo - 13mn 31s - mp3 (48 bbps) - Télécharger (à noter que cette lecture contient celle du CREDO DE SAINT ATHANASE)
CREDO DE SAINT ATHANASE - 2.06 Mo - 5 mn 58s - mp3 (48 kbps) - Télécharger (j'ai donné l'opportunité de télécharger indépendemment le Credo, puisqu'il ne fait pas partie des écrits de Chesterton, mais qu'il est simplement cité). Texte (document Word de 3 pages avec commentaire, 80 Ko)
S’il y a un point que les gens « éclairés » et le monde libéral ont l’habitude de railler et de tenir comme l’exemple redoutable d’un dogme stérile et d’un différent sectaire insensé, c’est bien la polémique d’Athanase sur la Co-éternité du Fils de Dieu. Écrit extrait de : « L’Homme Eternel »
Une religion qui a raison quand nous avons tort -Document Word - 2 pages - 56 Ko
L’Église catholique est la seule chose qui sauve l’homme de l’esclavage dégradant d’être un enfant de cet âge. Je l’ai comparée aux nouvelles religions ; mais c’est exactement le point sur lequel elle diffère des nouvelles religions. Les nouvelles religions sont en bien des aspects adaptées aux nouvelles conditions, mais elles ne sont adaptées qu’aux nouvelles conditions. Écrit extrait de : « The catholic Church and conversion » (Chapitre V )
Alain Finkielkraut recevait dans son émission Répliques sur France Culture Jacques Dewitte et Basile De Koch pour parler de… Chesterton, pendant presque une heure.
Sous le titre, « L'éblouissant Chesterton », une très belle et intéressante exploration de l’œuvre de l’écrivain, à partir des dernières parutions qui lui sont consacrées (Orthodoxie, Hérétiques, Robert Browning). On notera notamment la mise au point d’Alain Finkielkraut sur l’antisémitisme de Chesterton et le très heureux parallèle fait par Jacques Dewitte entre Chesterton et le philosophe contemporain allemand, Robert Spaemann.
On peut écouter cette émission sur le site de France Culture : ICI
_+_Le bœuf muet: Lors de ses études, les camarades de Thomas d'Aquin l'appelaient le « bœuf muet » en raison de sa corpulence, de sa discrétion, de son humilité qui pouvait passer pour de la timidité et de son goût pour la réflexion solitaire. Son maître Albert le Grand, apprenant que ses camarades le nommaient ainsi, déclara : « lorsque le bœuf mugira, il fera trembler l’Occident ! » La postérité considérable de son jeune étudiant lui donna raison.
Dossier contenant la biographie de st Thomas d'Aquin("Le boeuf muet") faite par Chesterton en 1933 (considérée comme étant la meilleure jamais faite à ce jour), que j'ai réalisé en me basant sur une co-production CathoWeb et JesusMarie.com, en ce qui concerne la numérisation du document originel, et sa publication au format html.
Document Word - 77 pages - 615 Ko
Un rire salutaire -Document Word - 1 page - 229 Ko (document "Word's PodCast")
Certaines attaques contre la foi catholique , certains présupposés « éclairés » sont si absurdes que le rire semble la seule réponse appropriée. Car, comment répondre adéquatement à l’absolue absurdité ? Dans ce court texte, Chesterton nous raconte comment une telle expérience lui arriva.
Christianisme et rationalisme -Document Word - 5 pages - 250 Ko (document "Word's PodCast")
Dans cet extrait de presse plein d’humour, G.K.Chesterton répond à son cher opposant, monsieur Blatchford : oui, monsieur Blatchford pointe du doigt des choses réellement importantes. Mais non, c’est choses ne plaident pas contre le christianisme, mais pour lui ! Et il faut être religieux - plus précisément avoir l’athéisme pour religion- pour penser que les rationalités avancées par monsieur Blatchford ont pour conclusion que le christianisme est une invention.
